钤印：朱近漪（朱）纸本 镜片
袁枚跋
袁枚题跋。清人童钰《二树遗集》载：朱枫（按：生于1695年，卒年不详），字近漪，号排山，仁和人（按：钱塘人），性高洁，不妄与人交，独与桑调元、丁敬相契，工诗文。中岁游陕西、河南，搜访金石文字，穷崖荒店，徘徊竟日。古文奇字，应口成诵，证明史书，多前人所未及。又得秦汉古瓦及古泉刀，列为图，辨正其同异。他是清代早期金石学者，着有《柑园小识》、《排山小草》八卷《后集》八卷《续集》十二卷、《秦汉瓦图记》四卷《补遗》一卷、《雍州金石记》十卷《记余》一卷、《古今待问录》四卷《录余》一卷《补遗》一卷、《印征》二卷等。  近人庐江刘声木所撰《苌楚斋五笔·朱枫刊书无县望》载：钱唐朱近漪枫，性喜搜访前代金石文字，着为考辨，往往补古人所未备。其为诗，淡雅自然，不事修饰······又其弟青岑茂才棆《青岑遗稿》一卷。声木谨案：据《青岑遗稿》所云，枫实为钱塘县人，而卷端无籍贯，只刊“朱枫近漪着”五字，是撰述中又开一例矣。  长子朱家濂，乾隆十六年（1751年）进士，曾任陕西醴泉县令、咸宁县令、河南阌乡县令、祥符县令、光州知州。朱枫即在1752年至1780年间随子朱家濂宦游陕西、河南近二十载，其间诗文为寄，著述颇丰，访求金石文字，古瓦刀币之余，撰成《秦汉瓦图记》及《雍州金石记》。据清《高宗实录》载：乾隆四十五年乙酉七月（1780年8月），乾隆下谕，朱家濂因查办光山县邪教案不利而遭革职。革职后，朱枫与子家濂返回老家钱塘县，是年朱枫已是86岁老翁了。  湖上的生活闲适安逸，与诸友诗酒为乐。 此诗稿应为返回故乡钱塘县后所作，其一《过无所住庵作》：年来老却苦吟身，经卷炉香活计新。君已心降无住住，我犹舍守不神神（见李清庵《中和集》）。半宵松火玄（按：玄字避讳，末笔缺）言久，重卓筇枝绿壑春（有春日游山之约）。如此情怀如此兴，浑忘共是白头人。过无所住庵作。  其二《姑苏舟中作》：作客归思深，得归宜息游。云卧曾几时，又泛姑苏舟。剧怜无旧业，偃仰不自由。吾行亦偶然，吾兴长悠悠。仲冬风气劲，雪意寒浮浮。飞洒雨洞庭，群峰一览收。回思闭门居，宁复有此不？推篷酣独饮，啸傲凌沧洲。姑苏舟中作，愚弟朱枫求正。铃印：朱近漪（朱文）   “无所住菴”乃“西泠八家”之首丁敬的斋馆。查《丁敬集》中有和朱枫诗三首，分别是：《朱大近漪过草堂出示归里后漫成二律念及衰朽即次原韵二首》、《和朱近漪大兄腊月十三日过无所住菴见示韵》、《奉和近漪大兄腊尾过草堂话旧之作次原韵》。其《和朱近漪大兄腊月十三日过无所住菴见示韵》一首云：愺恅残年石火身，残年又欲见春新（除夕前一日立春）。何须文送穷称鬼，且纵诗随笔有神。光絸笺知墨细，乳浮毫盏识茶春。休嘲闲事如忙事，始称髭须白尽人。当是为朱枫《过无所庵作》一诗的和诗无疑。  诗札的边跋谓：朱排山先生虽隐于计吏，而书卷极富，制行甚端。余与其子性之进士同官秦中，故以父执事之。此段跋文虽寥寥数行，小楷却写得精雅清逸，灵动自然，不事雕琢，看似法度稍欠，却是才情外溢的“文人书法”。细细比对字迹，当为随园老人袁枚亲笔。文中所提到的“性之进士”正是朱枫子朱家濂，检《小仓山房尺牍》有“答朱心池明府”札，从尺牍内容看，二人交往亦匪浅。又，袁枚于乾隆十七年（1752）出于生计，曾赴陕西任职，不到一年，三十三岁的他因父亡故，而辞官守孝养母于南京“随园”，致此绝迹仕途。朱家濂亦是本年赴陕西出任醴泉令，因此，“同官秦中”之说，甚为合理。此跋虽未落款，仅据此几点看，当是袁大才子亲笔题跋无疑。  朱枫存世墨迹甚为罕见，此诗札既是他与金石友丁敬之间的交往佐证，其跋文又是晚于两位金石家的“性灵派”代表诗人袁枚的亲笔题跋，确是具有文献研究价值的难得之物！