品相：品相良好
注：本场铜器、铜造像类拍品的铸补、老补、铸钉、铸痕的品相，为该品种铸造工艺，仅做图片展示，不在品相中逐一描述
在中国古代文化中，鹤被赋予多重美好寓意，《诗》曰“鹤鸣于九皋”：
其一，鹤为“品鸟”，仅次凤凰，一品文官补子即以仙鹤装饰。
其二，鹤为长寿的象征，《淮南子·说林》云：“鹤寿千年，以极其游”，故有“鹤寿松龄”、“仙风道骨”之说。
其三，鹤仪态美好，步履端庄，则被引以比喻翩翩君子，修身洁行者为“鹤鸣之士”。
此摆件以鹤为造型，可谓寓意丰富而深刻，表现仙鹤引颈昂首长鸣，曲颈灵动，羽翼丰满，栩栩如生。与真鹤相比，本品压缩了腰腹比例，细化和加长了腿部颈部，使仙鹤更为挺拔飘逸，造型更为简洁洗练，鲜活生动，具有很高艺术性和文人气。
在紫禁城内重要建筑前多处有铜鹤装饰，寓意皇权万年长久。比如长春宫前装置有铜鹤，养心殿前也有仙鹤鼎炉。明清时期，由于最高统治者的喜好和对祥瑞的迷信，尤其是明代嘉万、清代雍乾隆，献瑞之风颇为盛行，现今在北京故宫博物院里，还保留着大批祥瑞名物，使得紫禁城内祥瑞随处可见，无所不在。
参阅：
1.《紫禁城163》，2008年第8期，《紫禁城》编辑部，紫禁城出版社，慈宁宫前陈设铜鹤，第100页；
2.《紫禁城164》，2008年第9期，《紫禁城》编辑部，紫禁城出版社，长春宫前陈设铜鹤，第101页。
3.北京保利，2012年6月6日，编号6921，含座高118cm，成交价RMB 172,500.