签名：（背）Hsiao 勤 1975 “Peace+glory”
1.本拍品源自画家本人。2.香港苏富比2016年春拍，图录号569。萧勤 1935年生于上海。广东中山人，台湾美术大师。父萧友梅为上海音乐学院创办人。1949年赴台，从李仲生先生习画；1956年赴欧，先后在巴塞罗那、米兰、纽约、巴黎、伦敦、德国各地居住，进行创作。1956创办中国抽象绘画团体“东方画会”，是中国第一个致力于抽象艺术的艺术家团体。作为中国台湾地区第一波前卫思潮的美术现代化运动先锋，萧勤积极将西方前卫艺术引进台湾地区，同时把东方哲思传递到西方抽象艺术界。为“东方画会”担当连结东方美学与西方抽象艺术的桥梁，更于1960年代在米兰展开“PUNTO - 庞图”国际艺术运动，组织志同道合的东西方艺术家相互启发，成就显赫。身处“西方”就更能体会到“东方”的价值，萧勤希望更多的西方人能够了解东方的文化和精神内涵。东方画会在台北展出后，萧勤带着伙伴们的画在西班牙、意大利、西德、奥地利、美国的许多城市展出了四十多次。这些展览都是萧勤负责筹划、联络、装框、搬运的。他初到欧洲，经济并不宽裕，常常一个人扛了二三十件画，搭乘二等火车往各国乱跑。因为年轻，因为有理想，由此脑袋“发热”，什么都肯做。萧勤向欧洲推荐的艺术家除了“东方画会”的伙伴外，还有台湾“五月画会”的朋友。后来许多旅欧的老师、朋友也多有加入，如赵无极、丁雄泉、朱德群、熊秉明、贝聿铭等。同时他也邀请西班牙、意大利、西德、厄瓜多尔等国的著名艺术家参加，如封塔纳、芒宗尼、卡司代拉尼等。由此可以让观众更多地看到东西方文化的同与不同。为了未知而求，索萧勤的历史价值首先在于他是一位不断思考、不断探索、不断实践的艺术家。东方的文化背景和西方的现实生存给了他以更大的视野来观察和思考人类深层的文化问题。他穷其一生的追求与实践，就是面对西方现代主义艺术的参照，如何建设面向未来的中国现代艺术。当萧勤来到欧洲的时候，西方现实主义运动已经进入了末期，欧洲的艺术家也在前人大量实践的基础上寻找新的出路，萧勤的出现，给东西方艺术实践的碰撞提供了交叉点。萧勤融入了西班牙非形象（抽象）艺术群体，开始尝试用东方的艺术原则（文化哲学）来创作抽象艺术作品。萧勤说：“中国绘画贵于从不对自然作表面的摹写。古代的中国绘画大师们，对自然作极深的观察、体验、感受之后，将之融于胸中，使之升华。由此在绘画的表现中才能得它的神韵气势，‘肇自然之性，成造化之功’，由观感而得其玄机。”他还说：“从中国文化精神本位出发，研究中国艺术及思想的各种不同的可能性，尝试使之在现代艺术各种不同的形式中来发挥，创造具有世界性的中国现代艺术，使几千年来丰富的中国艺术文化能去芜存菁地在今日世界上有新的存在理由和表现价值。”上世纪60年代开始，萧勤对老庄思想产生了浓厚的兴趣，他在绘画中没有使用中国传统的汉字、图案等所谓的东方元素，而是试图把中国绘画中的哲学精神，如阴阳、呼吸、节律等规律性的因素融合到画面中去。在他的笔下，圆点就像入地的木桩，线条就像绕桩行拳的壮士，画家内心的情绪随着线条翻飞纠缠，这一文一武、一静一动、一阴一阳，东方文化的内涵和意趣就都在里面了。1967年，萧勤去了纽约，但是他勤于思考和实践的本性一点都没有改变。1973年他在研读禅宗时，发现许多地方与他追求的现代艺术思想极为契合。他说：“禅，当时给我的影响，是决定放弃西方理性外衣的拘束，让我这类‘东方人的直觉心’赤裸裸、活泼泼地跳出来，自由自在地创作，毫无成见地，让自己的思维像水一般地流动。”他再一次改变画风，去进一步探寻中国现代艺术的真谛。艺术的道路虽然艰辛，但成就也是显而易见的。萧勤希望自己的思想和艺术能与更多的同胞分享。1980年他就回到大陆，在文化部作了“二十世纪西方现代艺术”的报告，给改革开放之初的中国美术界带来了全新的信息。之后的30年，萧勤不断地在北京、上海、广州、中山举办大型展览，他的艺术也被越来越多的观众理解和喜爱。萧勤说：“我可以心安理得地做一个假洋人，在一些生活习惯和做事方式上或许如此，但在艺术及文化的思想上，我却永远脱离不了中国和东方。”