出版：许宝驯、王壮弘等编，《书法自学丛帖·行草上》P147-196，上海书画出版社，1985年。著录：王壮弘撰，《艺林杂谈》P83,（十四.上海书画出版社《书法自学丛帖行草》辑入，北宋拓本），上海书画出版社，2008年。鉴藏印：韩逢禧书画印（朱） 韩逢禧印（白） 屋舟（朱） 耕夫审定（朱） 项士端印（朱） 项士端印（白） 国衡氏（朱） 程廷镜印（白）项士端印（白朱） 荣屏所藏（白） 项应庚印（白） 元白父（朱） 擥秀廔（朱） 赤泉杨氏图书（朱） 吴未央印（白） 布衣杨宾（白）可师（朱） 祀竈生（朱） 梅卿（朱） 馥（朱） 鹿山（朱） 景劒泉鉴赏之章（朱） 劒泉过眼（白） 蓉屏所藏（白）题跋：杨 宾此本圣教自浙西转入吴门，留姜氏红鵞馆岁余，为李子明古所得，未几归于予，吴中宋搨本凡九，无有出此之右者。窓明几净，注目缔观，似有所得。独恨目昏臂弱，不能由浅而深，得神入化。惟有抚膺顿足，日唤奈何而已。丁酉（1717）中秋后二日，大瓢道人杨宾跋。钤印：大瓢（白）方亨咸世传不断本有之，此则生平所仅见。墨韵纸色，光芒十丈。对之令人肃然而古，非徒不遗、不缺、不漶而已。如此物，人生得见一过，已足慰生平矣。矧宝而有之乎？！珍重！方亨咸观因识。钤印：邵邨（朱） 亨咸（白）陈汝楫余家蓄未断本二，皆洪、永间所拓，后历观人家所藏，以为宋本者大概皆此类。以筋骨虽具而风神少损故也。古人书法浑圆，然转侧顿落处必具锋棱，盖持笔正则方，中则员，二者不相离。今人未见旧本，摹者往往刓方为圆，略无神颖，可笑也。鹿山使君得此本于余婣家李明古兄，于生平所见为第一，秀削处精采焕发，宋本无疑。数年来凡三四易主，今得所矣。己亥（1719）长至前二日于江宁官舍之立诚斋焚香煮茗观之。吴郡需斋陈汝楫。钤印：汝楫（朱） 季方（朱）李 馥予在虞山时，知明古家藏有宋搨圣教序，急索览则已质他姓矣。戊戌（1718）夏，家锡万自广陵以宋帖远贻，展视之，怪其神采跃如，询之则明古旧物，既讐心愿，且叹物之遇合有数也。鹿山李馥书。钤印：馥印（白） 李氏鹿山（朱）先 著少时于邵宗元老道士处见一本是闽中宋比玉物。虽心知为完本之佳者，□未知为希世之珍也。其后五十年间所见皆不逮，始追想如何閦佛国一现不得再现。今睹此本，殆难为伯仲矣。老眼何幸，又得见兹神物，观止于此，不敢复存他想矣。之溪先著。钤印：先著之印（白） 迁甫（白）方扶南圣教序至今日而犹多宋搨者，宋人之功也。宋时率重兰亭，不甚法圣教，故兰亭旧本绝响，而圣教故搨如鲁灵光，巍然独存，然未断本亦甚难得。先邵村伯祖跋且云然，可见遇到当收，不然如兔起鹘落，稍纵则逝矣。余同社陆环溪司马高才好古，旁及墨皇，得此本于候官李氏，后有余老友鹿山中丞收藏跋，殆海塘急公，如余怀公诗所谓“奋庸将待司空绩,作楫难收傅说功”之时，遂散落人间耶。余生平不耐学书，其于法帖之源流正变，涉猎甚浅，惟以吾友李氏故物归之吾友陆氏，既得其所，又皆与余香火情深，且而见先伯祖题语，遂不以书家门外汉为嫌，而庆此希世之宝之遭也。本欲书先伯祖后，字多地窄，因另书一㡠，环溪其为我移之于后。墨皇字又有作墨王者，环溪博雅，当定一是。桐城方扶南书。钤印：方扶南（朱） 息翁（白）许世英璩公节所藏墨圣，余曾题记，誉为海内第一，盖唐搨也。孙丽生所藏墨皇虽未见其原本，然从影版临摹而考证之，断为北宋初拓，今观此本与梁秋水所藏相伯仲，纸墨飞霜，古意蔼然，其为北宋拓也无疑！披览之余，益我神智匪鲜，因喜而志之。穉琴仁弟雅教，己丑（1949）除夕，许世英识。钤印：静仁（朱）
北宋拓本1册29开 纸本提要：《唐怀仁集王圣教序》是中国书法史上第一块集字碑刻，有“三绝碑”、“千金碑”之盛名。由唐太宗亲自撰文，倾注沙门怀仁二十余年心力而成。张彦生《善本碑帖录》云：“此碑自刻成为世所重，捶拓无虚日。”时踰千禩，碑字面貌出入颇大，故世以碑断之前宋本为重，又北宋更罕。   此本即为《唐怀仁集王圣教序》北宋拓本，碑文十五行末“故知圣慈所被”之“慈”字仅左上至右下有斜裂纹，南宋本右上损连一片，然“慈”字久负盛名，故存世南宋拓本“慈”多填描；廿一行“久植胜缘”之“缘”字左下未与石花泐连，尚有余石；此两字为区分《集王圣教序》北、南宋拓本之重要考据，除此之外，首行“圣教”之“圣”“壬”部首笔与竖笔笔画连接处，北宋完好，南宋本泐粗；三行首“盖闻二仪有像”之“盖”字上部，北宋完好，南宋笔画漫漶，“潜寒暑以化物”之“潜”字，右部左上“旡”莫笔南宋已泐为一横，“贤哲罕穷其数”之“穷”字，上点的牵丝北宋完好，南宋泐连；四行“在智犹迷”之“迷”字，“米”部与“辶”部间北宋未连，南宋泐连（此处南宋拓本亦多有填描，然字口多不洁净）；五行“民仰德而知遵”之“而”字撇笔，北宋完好，南宋泐粗；七行“有玄奘法师者”之“师”字，右半北宋完好，南宋两竖笔间有泐痕；十一行“将日月而无穷”之“月”字，中二横笔北宋完好，南宋与右竖泐并；十三行“谬承褒赞”之“褒”字，衣部左撇笔，北宋完好，南宋泐粗；十七行“转双轮于鹿菀”之“鹿”字，中部北宋完好，南宋泐连；十八行“泽及昆虫”之“昆”字，左下匕部北宋完好，南宋损；廿四行“波罗蜜多心经”之“蜜”字“必”部北宋完好，南宋泐连，廿七行“依般若波罗蜜多，故得阿䅶多罗”之上一“多”字，上夕部北宋完好，南宋泐连。以上以此本校南宋本，均合。另以此北宋拓《集王圣教序》较之南宋拓本，不特点划爽利精洁，其纸墨之厚重古朴亦远过之。翁方纲云：“圣教宋拓极旧者，每苦墨浓而画易昬。”细审此本，墨光萧然苍古，笔划提按勾连处皆锋棱可见，棰拓甚精。与上海图书馆所藏张应召本拓工不相伯仲，更较南宋以后拓本远胜。另明、清两季迭经韩逢禧、项士端、姜实节、李明古、李馥、陆锺辉（环溪）等诸家递藏，内可见前人朱笔圈点考据，流传有序，朱印累累。册尾又方亨咸、杨宾、李馥、陈汝楫、方世举、先著、许世英七家跋记，方亨咸跋云“世传不断本有之，此则生平所仅见”，杨大瓢称“（圣教）吴中宋搨本凡九，无有出此之右者”，陈汝楫许为“生平所见为第一，瘦削处精采焕发，宋本无疑”，皆赞叹不已。其中尤以清康熙五十六年（1717）杨宾题跋为精，其所撰《大瓢偶笔》卷四曾详列早年间所见经眼未断本八种，并于拓本断代及断碑攷定皆有己见。此暮年题跋不仅详述此本流传，且称所见：“宋拓本凡九，无有出此之右者”，当足可信。故此唐刻宋拓留存至今，古香满帋，精妙胜常，堪称至宝。此本经王壮弘先生选印入其所编《书法自学丛帖》行草卷，先生《艺林杂谈》亦胪列此本，定为北宋拓本。
明清两代经韩逢禧、项士端、姜实节、李明古、李馥、陆锺辉、程廷镜、景剑泉等递藏。杨宾、方亨咸、李馥、陈汝楫、先著、方世举、许世英七家题跋。跋者简介：1. 杨宾（1650～1720），字可师，号耕夫，别号大瓢山人，浙江山阴人。父戍甯古塔，请代不许，赴阙诉冤，得旨至柳条边迎父归，而父已卒，愤而作《柳边纪略》。塞外人称扬夫子。工书，八岁能作擘窠大字，精鉴碑版。康熙十七年侨居吴门。著有《金石源流》、《晞发堂集》。2. 方亨咸（1620～1679），字吉偶，号邵村，安徽桐城人。方拱干次子。顺治四年（1647）进士。善山水，仿黄子久笔意。少年科第，为名执法吏。治文章之外，精于入法，旁及绘事。早年不过游戏笔墨，患难后，自塞上归，一借七律舒写其抑郁无聊之气，故其画益进。海内士大夫以画名家者，程青溪、古见山及侍御可称鼎足。3. 陈汝楫（1665～1731)，字季方，号需斋，亦号初心居士，江苏常熟人。少从何义门学。康熙三十二年(1693)游太学，二十余年累试不一售。康熙五十二年诏举天下学行之士，特荐称旨，分领经局。有《赏诗阁诗余》一卷。4. 先著（1651～？），字渭求、迁夫、又字染庵，号蠲斋，别号盍旦子、之溪老生，四川泸州人。清顺治二年流寓金陵，与顾友星、程丹问、周斯盛及石涛等交游，酬唱无虚日。学问博洽，善书画，花卉人物极有法度，书得晋人遗意，尤工诗词。著有《之溪老生集》八卷，有《劝影堂词》三卷。5. 李馥（1662～1745），字汝嘉，号鹿山，福建闽县（一作四川）人。康熙二十三年举人。官至浙江巡抚。工诗，著有《鹿山诗钞》，《居业堂诗稿》等。6. 方世举（1675～1759），字扶南，号息翁，安徽桐城人。博学笃行。好为诗，晚年酷嗜韩诗，为《韩诗编年笺注》十二卷。乾隆初荐举鸿博不就。著有《春及草堂诗集》四卷、《江关集》一卷。7. 许世英（1873～1964），字静仁，又字俊人，号云楼、双溪，安徽至德（今东至县）人。前清拔贡。1925年任内阁总理。1936年任驻日大使。1944年任赈灾委员长，长驻香港。之后曾任国民政府委员、蒙藏事务委员会委员长。1950年去台湾。藏家简介：1. 韩逢禧（1576～约1655），字朝延，号古洲，有半山草庐，又号半山老人。韩世能长子,以父荫人仕，天启元年(1621)任雷州（今属广东）知府。是韩世能书画收藏的主要继承者。2. 李鉴（清），字明古，吴县人。何焯弟子，何焯与友人书札云：弟之八分，字稍多则查帖甚苦，外间书扇，大抵倩李明古代笔。富收藏，江标日记中载“悬桥巷李明古（鉴）多藏唐人小集，后归百宋一廛”。3. 陆锺辉（？～1761），字南圻、又字渟川，号环溪，安徽歙县人，寓扬州江都。官员外郎、出为南阳同知，因亲老乞归。筑室栖霞山中，复起为郎中。生平笃好吟咏。著《放鹤亭小稿一卷》、《环溪词一卷》。著名刻书家，刻书处曰水云书屋，刻有宋姜白石词曲诗集，《笠泽丛书》、刊刻皆精。4. 程廷镜（？～1860），字蓉屏，安徽绩溪人。官河南40年。1847年河南旱，奉命办彰德八县灾赈。擢署许州，因忧还乡。1853年太平军攻克归德，清廷委其为归德知府剿捕捻军。补汝州知州，擒捻军首领王三、张贵发等，擢知府。卒于官。5. 景其浚（道光至同治间），字剑泉，贵州兴义人，咸丰二年进士，历官编修，内阁学士，咸丰九年出任陕甘学政，十一年任河南学政，同治九年为安徽学士。工书法，好收藏，精鉴赏，曾藏元、明、清名人书画，今均入藏上海博物馆。