檀香，佛教称为“栴檀”，有“香料之王”的美誉。檀香木生长缓慢，十年成材，木材极香，可制器物，亦可入药，寺庙中用以燃烧祀佛。清赵翼《西湖寓楼即事》诗：“桕烛檀香三竺路，一观音养百千僧”，由此也可见檀香木与佛教密切的关系，这也是自古檀香木雕刻多为佛造像的原因。 此尊关公像便以檀香木大料雕琢而成，木质密度上佳，沉坠压手，器表包浆均润，棠梨之色葆光滢滢。关公头戴皂角帽，巾带自然飘落，面庞圆阔，丹凤眼，卧蚕眉，气度超凡。身穿宽袍，内着铠甲，衣纹细腻流畅，工艺精湛娴熟，足踏长靴，呈威震四方的姿态端坐。 尤为值得注意的是，此尊作品在面容刻画上，不似常见的关公像屏气凝神、蹙眉怒目之态，其嘴角上扬，颧骨突出，眉眼传神，从而呈现出慈善和蔼，平易近人之态，为同类作品中的殊例。 关公本为东汉末年刘备的重要将领之一，而关羽在三国时期的历史或演艺故事众人早已耳熟能详，从刘关张桃园三结义到过五关斩六将的千里走单骑，再从镇守荆州水淹七军至最后败走麦城被斩杀，其忠义双全与智勇兼具的精神被后人所传唱，因此逐渐转变成宗教信仰的一种象征，而其信仰可追溯至宋代，并成熟于明代，再绵延传续至今依然为广泛的民间信仰，不仅被奉为武圣，更与孔子齐名，被尊称为「文武二圣」，明代万历时被称为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，清代时被光绪帝封为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。