识文： 济之兄：快函敬悉。丁梧梓函亦到，焦作事，弟已代为介绍子湘之兄王君辰去，朋友托一件事，也算替他办了。饭岛忠夫一文，此间各图书馆、日文书店均无之，真出人人外，拟请启生代弟买一本，若买不到，则借本所之一本至安阳一看，请兄费心！吴其昌一文，孟真亦有允其投入集刊之意，弟拟作一跋尾，然后寄兄一阅，如可用，则收入集刊可也。此事须弟到彰后写寄……汉画总述已太长，又苦于材料不凑手，拟专力作滕县、南阳两处，写成即寄上。又启生来平时带一安阳坑位图，未留弟处，而石璋如来信要之，请一问启生。此间买铅笔米厘纸等数十元，拟带彰，帐即转沪。余另详。即祝研安！弟作宾。廿三，二，廿八。 李济上款。此为董作宾论殷墟考古发掘、治学及学人行止的信札，谈到傅斯年卸任中研院总干事、中央博物馆筹备处主任，分别由丁文江和李济接任二职等事，涉及傅斯年（孟真）、梁思永、丁文江（在君）、丁声树（梧梓）、吴金鼎（禹铭）、吴其昌、石璋如、李光宇（启生）、王湘（子湘）等诸多知名学人，时在1934年2月28日。自1928年至1937年抗战全面爆发期间，董作宾曾先后十五次亲赴河南安阳，作为科学发掘殷墟甲骨文的主持者，全面负责殷墟的发掘工作。及至此信写作之时，即1934年，史语所迁宁，董氏在此期间主持了殷墟第九次发掘。值得一提的是，1934年，傅斯年因中央研究院事务繁忙而辞去一职，教育部改聘李济为筹备处主任，接手负责总体筹建与规划，即信中所及“博物院并拟以筹办之责委之于兄”；同年，李济前往安阳视察第九次殷墟发掘工作，故信中董氏提请李济“借本所之一本至安阳一看”。另，信中又谈到董作宾的画像石研究，关乎山东滕县、河南安阳的汉画像石。董氏曾在1933年7、8月间分别对上述两地进行考察。所及“吴其昌一文”，当指吴氏于1934年发表的甲骨文研究的代表作之一《殷虚书契解诂》，该文从《文哲季刊》第3卷第2号开始连载。“饭岛忠夫一文”，或指饭岛忠夫（1874～1954）于1925年在《东洋文库论丛》中发表的《支那古代史论》一文，1929年饭岛忠夫以之获得博士学位。该论文对中国古代天文史的部分论述曾在中国引起较大争议。 作者简介：董作宾（1895～1963），原名作仁，字彦堂，又字雁堂，号平庐，河南南阳人。1923年入北京大学研究所国学门。历任协和大学、中州大学、中山大学副教授，在中山大学与傅斯年结为知交。1928年后，专职于中央研究院历史语言研究所研究员。曾主持殷墟发掘工作，对甲骨文全面系统研究。与罗振玉、郭沫若、王国维并称“甲骨四堂”。上款简介：李济（1896~1979），原字爱之，改字济之，湖北钟祥人。人类学家、考古学家。毕业于清华大学，后留学美国克拉克大学、哈佛大学。1923年获人类学学位。回国后，任南开大学、清华研究院讲师、国立中央博物院筹备处主任。1948年去台湾，任台大历史系教授、中央研究院院士、历史语言研究所所长。