来源：伦敦佳士得1978年2月20日编号227 摩纳哥苏富比1984年3月4日编号233 美国纽约金融家 Steven Chen 先生藏品，购自上述来源 宫灯一对为铜胎掐丝珐琅制，釉色鲜艳，纯正饱满，是清宫照明用器及装饰品。器分盖、罩及座三部分，通体呈八棱长方形。盖鎏金作方圆覆斗貌，顶饰太极珠钮，面镂雕宝相花叶。金属灯架罩沿、边框及座露胎处均鎏金，通体施天蓝色珐琅釉为地。罩上下沿分两组亭栏式变形勾连云纹护栏，边框均为云纹；须弥座式，上饰缠枝宝相花纹。玻璃罩面竖式长方形，各面分别以红及粉红珐琅釉表现宝相花，缠枝及勾连云纹以深、浅绿釉渐层渲染，翻转自然，风韵盎然。今沈阳故宫博物院庋藏清中期〈掐丝珐琅玻璃方灯〉（图一），与本对清乾隆〈铜胎掐丝珐琅缠枝宝相花纹宫灯〉的典雅造形与华丽工艺，皆反映出清宫实用器物独具的艺术内涵。唯本品顶钮以太极为饰，引人入胜，在清乾隆时期的掐丝珐琅器上非常罕见。 太极图为黑白二分之圆形，用以代表阴阳太极，有无极图和两仪图之分。融合释道二家学说和《易经》的玄学理论，首见于宋代哲学家周敦颐所著《太极图说》。南宋理学宗师朱熹则提出太极阴阳互为其根者，成为新儒家宇宙观的重要概念。明代太极图始结合古代河图的黑白圆点「昊天寰海抱乾坤」。至清代，乾隆皇帝意图展现在他统治下的工艺水平，不但直追汉唐，更与古代比美，并试图将十八世纪多元的当代元素融入于器物中，创造超越既往工艺的高峰。今北京故宫博物院庋藏清中期〈画珐琅兽面纹象耳方瓶〉（图二），腹中心以太极图为饰，与本品顶钮同为太极纹样，可供参考。 宫灯始于东汉，兴于隋唐，到清代乾隆时期最盛。相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳统一天下后，为庆贺功业，宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯各呈艳姿，「宫灯」之名由此而来。在历史长河中，最负盛名的宫灯是有「中华第一灯」之称的西汉〈长信宫灯〉（图三），此宫灯因曾放置于汉文帝皇后窦氏所居殿内而得名。在宏伟堂皇的皇家建筑内必有与其相应之照明工具，宫灯除照明外，还配上精细复杂装饰，显示帝王的富贵奢华。灯具的设计让日间活动可延伸到夜间，也增加心里的舒适感与夜生活的丰富。如台北国立故宫博物院庋藏清冷枚〈春夜宴桃李园图〉（图四），画中景致优雅，几名士人环桌而坐，饮酒赋诗，座灯、地灯在皎洁月色下更显灯火通明，所谓秉烛抒怀，真乐事也。 清代宫灯多用金属和木材制成。金属材料以铜为主，因铜具极佳延展性、可塑性而被广为使用，常被加工成行灯、座灯和台灯的灯架，再于透光部位罩以纱绢或彩绘玻璃。玻璃、料器一类统称为琉璃，在先秦时期已是贵重饰品，上乘的玻璃一直依赖异域进口，如此稀有昂贵也仅宫廷贵族能使用。直至清代，养心殿造办处设立「玻璃厂」，专门从事玻璃器皿的生产，并引进欧洲玻璃制作技艺专门制作供皇家生活、赏玩的珍玩器具等，品种丰富，工艺多样。至乾隆年间，玻璃在宫中已普遍应用，晶莹剔透的玻璃与以照明为主要目的的宫灯无疑是天作之合。又意大利画家郎世宁将玻璃画工艺传入中国皇宫，使玻璃宫灯在清宫中成为新宠，从坤宁宫洞房内陈设可见一般。参见北京故宫博物院庋藏清〈掐丝珐琅缠枝莲纹玻璃罩方灯〉（图五），案几上宫灯的玻璃罩面装饰考究华丽，宫灯的光辉也达到崭新高度。 另拍场相似之例可见香港佳士得 2020 年 7 月 15 日，编号 8871，清十八世纪〈铜胎掐丝珐琅宫灯一对〉（图六），与本品皆为施以掐丝珐琅工艺的宫灯佳品，可资参考。本对宫灯结合掐丝珐琅、錾刻、鎏金、镶嵌西方玻璃等多种工艺，达到和谐统一。全器造形独特，工艺精湛，色彩丰富，金碧辉煌，尽显雍容华贵，充满宫廷气派与皇家风采，为典型乾隆宫廷陈设美器。 注：坤宁宫属北京故宫内廷后三宫（干清宫、交泰殿、坤宁宫）之一，位于交泰殿后面。干清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以示天地合璧。坤宁宫始建于明朝永乐十八年（1420 年），是皇后寝宫。清朝顺治十二年（1655年）仿照重修后的坤宁宫，即清宫萨满祭祀的主要场所。清康熙四年（1665 年）康熙帝大婚时，太皇太后指定在坤宁宫行合礼。东端二间是洞房，案几上置宫灯（图五），装饰考究华丽。 AN EXCEPTIONAL AND RARE PAIR OF CLOISONNÉ ENAMEL LANTERNS QING DYNASTY, QIANLONG PERIOD PROVENANCE: Christie's London, 20 February 1978, lot 227 Sotheby's Monaco, 4 March 1984, lot 233 New York financier Steven Chen, acquired from the above