品相：局部脱金，有小伤 说明：道教宫观中，三清殿必不可少，其中都要供奉三个和颜悦色的老人正襟危坐在神坛上，一股庄重令人肃然起敬，又称为三清殿或三清宫，他们是道教最高神灵三清，三清为道家哲学三一学说的象征，《道德经》第四十二章曰道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。在三清大殿内，元始天尊位居中央，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、阴阳未分、混沌之时的无极状态，玉清元始天尊的圣诞日为冬至日，灵宝天尊位居左位，手执太极图或玉如意，象征混沌始辨、阴阳初分的太极状态，上清灵宝天尊的圣诞日为夏至日，道德天尊位居右位，手执太极神扇，俯视世间万事万物，象征万物化生的太初状态，太清道德天尊的圣诞日为农历的二月十五日。此组造像精铜铸造，束发戴冠，面相圆洁清丽，面部圆润光质，眉眼平直，嘴含微笑，吉相融柔，蓄有长髯，为庄严安详的容貌再添几分儒雅气质，五官刻画精准肖谐，其曼妙精绝的艺术表现极尽能工的面部刻画，把天尊之睿相尽展无遗，外穿垂领宽大道袍，衣褶层层相叠，衣缘刻精美连珠纹，下身披宽大道袍遮盖，富有写实美感，在一褶一纹间深透玄机，裹覆整个伟岸挺阔的身躯，整个造像工艺制作沉稳而不惜时力，通体原有漆金，使尊像具有宫廷气质的气息，展现着道教的幻无幻有的精神。 参考：佳士得香港有限公司2005年秋季拍卖会编号1608成交价954000元.