款识：“尚均”楷书款 |说明：此件作品以寿山石雕琢而成，质地润泽如玉，细腻如脂。所雕观音头戴风帽，束高发髻，发丝细密有致；面相圆润，法相庄严，神情安详，低眉慈目似俯视芸芸众生；玉手纤纤相叠，右手持书卷，左手握一串佛珠；身着广袖长袍，衣纹重褶层叠，飘然欲动，姿态潇逸，所着法衣之朵云纹饰及背部两组大朵莲纹刻画细腻入微。观音身畔琢一童子，似敬似眷，双手合十，恭敬侍立。童子观音立于山石之上，山石以红黄相间的石质镂雕而成，空洞穿透，畅酣淋漓，使全器更添自然清雅之气。观音身后阴刻“尚均”楷书款|寿山石圆雕始于南北朝，迄今所见最早的寿山石雕为福州南朝墓出土的一件石猪，刀法简练，形态粗狂。至清代，寿山石雕进入鼎盛期，薄意浅刻，无所不精；人物、兽钮，各尽其妙，享有盛名的有杨玉璇、周尚均、魏汝奋、魏开通、董沧门等|周彬，字尚均，为清康熙时刻石治印名家，福建漳州人。擅长印钮雕刻，得名稍晚于杨玉璇。其作品以印章、寿山石雕最富盛名，筋力雄健，行刀流利，精美绝仑，多被宫廷所收藏。郑杰《闽中录》记：“余素有石癖，积三十年，大小得五百余枚，皆吾闽先辈所遗留，钮多出之杨玉璇、周尚均二家所制。”