款识：崔、直造 |重量45.5g|玉雕界有“七分相石三分工”的说法。对于玉雕大师来说，面对一块原料，往往发呆的时间远远超过雕琢的时间，一方面是为了最大程度发挥这块原料的材料特点，另一方面则是在挑战自己，不去一味重复前人，也不能总是重复自己。艺术创作是继承与创造的结合，没有继承的创作是无源之水，无根之木；没有创造的作品则只能是技艺的载体，成品的复制而已。|这倒不是在宣扬摒弃传统题材，非开天辟地、前所未见不雕。玉雕界曾经出现过的“前所未见”的设计还少吗——玉雕机器猫、玉雕手枪——都只是哗众取宠的没有灵魂的“强行插入”而已。|对了，“灵魂”这个词说到点子上了。|使用全新造型和题材的作品，未必就有灵魂，花了心思自己想出来的东西不一定就是有思想的东西；重复旧制，就算你能百分百地重现经典名品，也只能被视作习作，也只能算是体现你的手艺高明，必定是没有灵魂的。|其实作品的“灵魂”也没有那么唬人，没有那么高深。创作一件作品，不论题材新旧，莫要取巧简便依葫芦画瓢拿了现成稿子往上描，能够殚精竭虑依据主题根据材料善加取舍为我所用达到作品形神高度融合的，便称得上有灵魂的作品。|崔磊这件算得上有灵魂的作品。|根据整体形制选定人物题材后，顶部的红皮如何处理成为焦点：必须最完美地予以呈现，又不能因此而束手束脚。最浓艳的部分尽量整体保留不予破坏，大面块的器物最为适宜，芭蕉扇是个不错的选择；红皮边缘渐变部分则不妨分割，做条锦鲤吧，这个主意不错！我不知道作者是先想好了整体造型再设计皮色的处理，还是先想好了皮色处理再设计整体造型，这可能并不重要。接近完美的俏色必是精心构思反复修改的结果。|题材很传统：老者背着一个大包袱，包袱里有个幼童，就取名“祖孙乐”吧；包袱里还有一条大鱼，老者是个渔父吧？叫“渔家乐”也行。仔细看，包袱里还有不少东西呢，隐约露出一只南瓜、一个佛手、一截玉米……这就有意思了：他是渔夫，今天打了一条大鱼，顺带捎上些蔬果？或者今日镇上正逢集市，带孙儿去耍玩，收获满满而归？小家伙准是走累了，爷爷心疼，背在背上；好孩子也懂得体恤，摇着芭蕉扇给爷爷送风，老者虽有吃力之相，脸上却尽是笑意。|突然有所领悟，管他是渔夫还是农夫，管他是买的鱼还是打的鱼，我们只需要体会这时的欢喜就好：含饴弄孙之喜，鸡豚丰足之乐……之前没留意到的酒葫芦、铜钱串也在烘托这份“欢喜”。|就叫它“万事丰足”吧！这个词是这件作品的灵魂。||起拍价：280000