此为“钢琴圣手”顾圣婴早年文稿一批，多达56页，有本款，时在1950至1953年间，当系其课堂作业，围绕抗美援朝、建国庆典、三反运动、一五计划、中苏外交、皖北水灾等主题而作，兼及顾圣婴的钢琴学习、校园生活、家庭状况等，一个知性、早慧的才女形象跃然纸上。顾圣婴英年早逝，流传手迹甚少。此为市场中仅见的顾圣婴早年手稿，未见出版，极为难得。文稿中多处出现顾圣婴本款，偶见“高一乙”“高二丙”，及“18”“35”“46”，当系顾氏其时所在班级及学号。其中谈到受人质疑的名字问题，谓“也许由于我题名为‘圣婴’，很多人以为我是基督教徒”，“我不是基督教徒，我不信上帝创造人类的话”。另，通篇可见中西女中教师朱笔批校痕迹。文中，顾圣婴多处谈及音乐及钢琴学习事，这与当时中西女中注重学生的美育教育、培养学生健全人格的办学宗旨紧密相关。据顾氏在女中的同桌沈蓓撰文回忆：“中西对学生身体素质，体育锻炼，艺术修养的重视，绝不亚于数理化，而美育活动更是中西的一大特色。”这与顾氏文中所述“加强文娱体育活动，锻炼身体，也是我们学习中重要的一环”相吻合。沈蓓文中并载：“培养上流社会新女性，会弹奏钢琴是不可或缺的……中西为学生练习提供的钢琴不亚于当时的音乐学院”；而在顾氏家庭方面，一家人很少进电影院，“经过严格选择而去看的电影，必然是具有正确意识，而在技巧上或音乐上有重大成就的影片。”顾圣婴的钢琴才能正是在这种开明的家、校环境中得到尊重与激发，并在得到马革顺、沈知白、李嘉禄等的翊护下一举成名。对钢琴的倾身投入与热爱造就了顾圣婴。文稿中顾氏自述：“好多年来，我已决意把音乐作为我终身的事业，因此我的学习重点是在音乐方面，而校里一般学科的学习仅仅是敷助性质。我不但练著钢琴，并且学习理论，练习作曲。我所以同时读著普通中学，乃是我认为音乐学习只有建立在政治、文艺和科学学习的扩大基础上，才能有更完整的发展和造诣。只是由于国内目前还没有具备这样条件的音乐院，而音乐学习必须从幼年开始，并不容许有一日一时的间断。”值得一提的是，顾圣婴在文学上受傅雷影响较深。傅家和顾家比邻而居，素有往来。傅雷曾为顾圣婴介绍钢琴老师，在《傅雷家书》中亦多次提及并表露出其对顾圣婴的赞许与眷注。至1950、60年代，顾圣婴与傅雷之子傅聪均在海内外享有盛名，被誉为“中国钢琴五圣手”之一。而傅雷夫妇的死，或许也给顾家三人做了某种暗示。1966年以来，在经受了异常严酷的身心折磨后，顾圣婴于1967年1月31日与母亲、胞弟一同决绝的选择了弃世，饮恨身亡。而顾父高地早在1955年即因“潘汉年案”获罪二十年，出狱之后，方知妻子儿女三人早已自杀身亡。顾父一夜白头，后以多方搜集而来的钢琴、乐谱、节拍器、奖状、日记、照片等圣婴旧物布置出一个纪念室聊以自慰。顾氏生前挚友刁蓓华曾撰回忆文章《尚未忘却的记忆》称：“她前后写给我数百封信……现在它们保存于上海兴国路由贺绿汀先生题词的‘顾圣婴纪念室’里”。文稿分为二十余篇自撰文章，具体包括《一年来我的检讨》《时事学习在“中西”》《参观“从猿到人”展览归来》《寄给在朝鲜的中国人民志愿部队》《劳动中有快乐》《劳动中有快乐》《检查半年来肃清美帝文化侵略影响在我的思想方面有些什么收获》《我怎样搞好学习》《我对语文课本的一些意见》《我对学生会的希望》《纪念“一二·九”》《智勇的阿根》《国庆》《周恩来外长在日内瓦会议上的发言（提纲笔记）》《一件小事》《今年的国庆》《读斯大林在苏联共产党第十九次代表大会上的演说》《期中小结》《热爱祖国》《关于考试》等。中西女子中学，是近代上海最著名的女子学校。其前身是中西女塾，由美国基督教监理会创办于1892年。新中国成立后，上海市教育局接管中西女中和圣玛利亚女中，并把两校合并为上海市第三女子中学。教育家俞庆棠、外交家龚澎、中科院院士黄量、企业家荣漱仁、文学家张爱玲、艺术家顾圣婴及宋氏三姐妹均曾入读该校。 作者简介： 顾圣婴（1937～1967），上海人，原籍江苏无锡。中国近代著名钢琴演奏家。1954年考入上海交响乐团任独奏演员，次年在上海举行首次钢琴独奏音乐会。1957年在莫斯科参加第六届世界青年联欢节钢琴比赛，获金质奖章；1958年参加日内瓦第十四届国际音乐比赛，获女子钢琴赛最高奖；1964年参加比利时国际钢琴赛再次获大奖。其间，于1958年加入中国音乐家协会。被誉为“天生的肖邦演奏家，真正的钢琴诗人”。存世演奏唱片曲目有舒曼和李斯特的《奉献》、肖邦的《序曲》三首、德彪西的《快乐岛》等。