识文： 绍良居士：关于人事调动问题，鄙意：金章和以暂不调动为好。金有一些整理全国重点寺庙资料的想法，未获得领导的重视（但她自己已做了一些初步工作，足见是积极工作的）。如果急于调动，会影响其积极性，增加同事间矛盾。教务部人事安排问题，郑立新任主任，可以留一段时间。金暂不动，另物色一适当人员任副主任。再找几个佛教徒在教务部工作，予以培养。高立宜安排在研究所（其才学适宜于搞佛学研究）。研究工作与其他行政工作不同，夫妇不妨在一起共同工作。请考虑。朴初，七、一七。 周绍良上款。此为赵朴初论中国佛教协会人事调动问题的信札。信中，赵氏就金章和、郑立新、高立的不同情况作出工作调度建议。周绍良一度主要从事文化出版工作，改革开放以来即应中国佛教协会赵朴初代会长之邀进入佛教界，自此服务佛教界十余年。1979至1987年间，周氏任中国佛教图书文物馆馆长、中国佛教文化研究所所长、中国佛教协会副会长；此后，因兼任中佛协秘书长一职，工作主要转向协助会长赵朴初主持协会日常工作。金章和，曾任中国佛教协会教务部办公室主任、副秘书长。1988年，金氏曾与赵朴初夫妇等一行五人入蜀视察峨眉山、大佛寺、乌尤寺、三苏祠；1990年，金又以中国佛教代表团成员身份陪同赵朴初访日。郑立新，曾任中国佛教协会国际部副主任、教务部主任，1986春曾陪同赵朴初赴肇庆视察。高立，著名佛教学者高观如之女，日本京都大学讲师，曾任职于中国佛教协会国际部。上款简介：周绍良（1917~2005），生于天津，原籍安徽建德县（今东至县），红学家、敦煌学家、佛学家、文史学家、文物鉴定专家，实业家周学熙之孙，佛学家周叔迦之子。1936至1937年，在北大作旁听生，并拜辅仁大学校长、国学大师陈垣为师，学习和研究古代文史、佛学及书画艺术。1954年任人民文学出版社编辑。1980年后历任中国佛教协会第四届理事会理事、佛教图书文物馆馆长、***古籍整理出版规划小组顾问、国家文物鉴定委员会委员、中国佛教协会副会长兼秘书长、中国唐史学会副会长、全国政协委员等职。著有《周绍良文集》《唐代墓志汇编》等。