鉴 藏印：学炳珍藏（白） 山阴周氏少白（白） 凹砚斋（白） 绠短（白） 白欢（朱） 蜕嵓（白） 清乾隆拓“辟”字本1函1册17开半 另题跋3开半 纸本识文：1. 同治十年（1871）岁次辛未端阳月山阴周少白鉴定明拓。2. 汉隶首推礼器，重规迭矩，八面起棱。惟毡蜡多年，笔划损瘦，其元神尚足揣摩。次则如史晨飨礼，结体谨严，孔宙舒展自如，具有大家风度。右名乙瑛，亦孔林之卓卓者，其余皆下于郐矣。辛未（1871）六月初伏灯下书。3. 近有友人自东省言旋道及孔庙碑，自宋人拓后，元明诸公皆未尝拓及，系守庙圣裔所世传云云。据此说以溯元明人所书大约用夏承、蔡邕笔法古拙流利，大都以蚕头燕尾鹤膝蜂腰为主，否则波磔方棱、点画端匀，似六朝人碑碣；从孔林者颇觉寥寥，似亦堪为前说之一证也。我朝自纯庙乾隆初年始命拓工搜剔孔林诸碑，以及陕豫各省汉碑。于时，如覃溪、小松诸公，竞相考据；复出武梁画像题名、范式、封龙诸碑，然西汉碑多在蜀陕。后此，则有曹全、衡方、张迁诸碣出于近代已不及鲁峻、郑固、娄寿、卫景诸碑之纯正。然诸碑又不及孔林之端雅圆劲，何也？闻之汉代尚有书史，专司文诰，可知近孔林诸工之作尤为书史之特优者。近以孔林各种比较别省诸碑，孰优孰拙，确有明证。特不及西汉诸碑，似又文运使然。而西汉则模糊太甚，不可追溯为恨事耳。总之，隶法之传，幸赖孔林一脉。近时，工人偷薄不肯多费工料，竞成灯影矣。其实，碑石精坚如故，有心复古，加工细拓，未尝少劣于百数年前之旧本也。抑又思古人法物，不精不熟不敢轻易动手，其传流至今日者，无论何拓皆有一团精气聚集，可法可传之规，蕴乎其中，后生小子，不肯专精临摹，虽李蔡复生，亲为指示，则亦枉然。至于翻刻诸拓，虽似清晰，徒有尸形，断然学不得矣。翻钩之本，聊慰慕古之私愿而已。壬申（1872）重九后二日 晓窗阴晦 黄花绽金 早茶闲真漫笔以俟大雅 参正。兰西蜕士少白周棠书于凹砚斋。提要：此碑立于东汉永兴元年，现存曲阜。其碑书法雄劲恢弘，气韵盎然，在汉碑中绮丽书派中首屈一指。翁方纲称其“骨肉匀适而情文流畅，汉隶之最可师法者”。拍品为“有清一代、画石第一”的周少白旧藏。浓墨重打，“百石”不坏，“辟”字尚存笔划，“蜀郡成都”基本完好，周氏谓为明拓，于今观之，当是乾隆时物。帖尾周氏于同治十年（1871）端阳、辛未年（1871）初伏、壬申年（1872），三次长跋，数百言，费七纸，足见珍视。跋者简介： 周少白（1806～1876），又名周棠，字召伯，一字少白，号兰西，山阴人。官光禄寺署正。写意花卉酷似徐渭、陈淳。山水则师石涛。晚年专画石，张之万称为清代画石第一。朝鲜使者每乞其画归。能诗，兼工篆、隶，善刻印章。