鉴 藏印：无生居士（朱） 吉羊文字（白） 济时（白） 谷宜（朱） 清光绪间手稿本1册31筒子叶 竹纸提要：俞樾是晚清著名的经学家和教育家，被陈寅恪先生誉为“一代儒林宗硕，湛识而通识之人”。俞樾一生殚心著述，他的著述内容涵盖经、子，遍包史、集，是真正意义上的通人。而且俞樾的影响波及日本和韩国，他的学术著作在日本和韩国传播后引巨大的反响，当时的日本学术界更以收藏他的手稿为荣耀。光绪三十一年冬日本学者岛田翰来苏州，拜访俞樾并向其索求所著各书稿本时，俞樾命其孙陛云竭半日之力，仅得杂文、诗编、尺牍、随笔稿本各一卷，由于俞樾的著作随作随刊，随刊随弃，可见他并没有强烈的稿本意识，故而他的手稿在他在世时即已散落各处，想获全璧几无可能。此为俞樾《右台仙馆笔记》卷十五之手稿本全册，据张燕婴《俞樾著作稿抄本叙录》所列海内外主要的公藏机构所收藏的俞樾手稿来看，不见《右台仙馆笔记》其他卷次的手稿本，故此卷或为目前已知《右台仙馆笔记》仅存的一卷手稿，甚为难得。此卷收笔记三十八篇，共一万二千余言，书于“春在堂写本”专用红格稿纸之上，通篇为俞樾手书并亲笔修改，经比校，与刻本内容基本一致，应是成书前之定本。稿本保存了增删涂乙的原貌，从中可以窥见俞樾构思之转折及字句之斟酌，如“唐西镇王氏二女”一条，最后一句初作“呜呼！世道衰微，人心凉薄，则鬼神之事，固有足以辅政教之所不及者矣”，后俞樾将“世道衰微”圈改为“风俗浇漓”，显然“世道衰微”之表述更符合作者写此书的本旨，或许有所顾虑，最终将之改为“风俗浇漓”。封面民国三十三年（1944）藏家吴谷宜墨笔题名，此卷内记录江浙等地有关妇女轶闻38余篇，有闻之于亲友，亦有亲身所历。如居苏州马医科巷时，其邻居潘氏之妻母中毒菌簟之事。《右台仙馆笔记》为清末著名学者俞樾晚年所作，全书十六卷，以杂记形式记述志怪传奇、世俗人事，为学人小说之代表，堪称继纪昀《阅微草堂笔记》之后清代又一笔记小说的力作。刊刻：《右台仙馆笔记》卷十五，清光绪间俞氏家刻本。 作者简介：俞樾（1821～1906），字荫甫，号曲园，晚号曲园老人、曲园叟，浙江德清人。道光三十年进士。历任编修、河南学政。终身从事学术研究，为一代经学宗师。工书法，生平不作楷，非篆即隶，尤工大字。藏家简介：吴济时，近人，字谷宜，号荆溪散人，江苏宜兴人。医学家。曾任南京中华西学会会长。