良好 “犀牛望月”一词出于《关尹子:五鉴》:“譬如犀牛望月，月形入角,特因识生，始有月形,而彼真月初不在角。”在中国的易学和内丹学说中“牛”是易学的“坤”卦的另一种表述,指大地，对应人的身体。“月”是易学“坎”卦的通俗说法，对应人体的肾精。犀牛望月指身心寂静光返照，气沉丹田时，肾精化为阳气沿督脉到达头顶的泥丸宫” (大脑正中)。因为国学的精要很难用理论表达，所以往往借助神话闻述。提“犀牛”成为神话传说中的灵兽。民间传说，夜间点燃犀牛可以看见冥界的鬼魂。这些神话传说其实都源于国学天人一体相应相通的观念。国学认为，人体正是天地宇宙的宿影。铜制鎏金工艺，尺寸较大，犀牛为俯卧状，前蹄支地，似欲撑起上半身，后蹄自然压于身下，回首望向背部由如意云纹托起的月牙。牛首有角，双眼有神，周身有似火焰形纹饰，整器包浆自然均匀。此件拍品为“北京文物公司”库出旧藏。