狮子的传入和被称为「狮子」是在汉代，《后汉书·章帝纪》:「章和元年……月氏国遣使献扶拔、狮子。」记载了第一头狮子进入中原是在公元87年，这是关于狮子传入的最早记载。但从西汉元帝渭陵出土的两件狮形玉辟邪看，狮子的形象最迟在汉元帝时就传入中原，这种神秘的瑞兽从西亚和中亚地区传入，作为珍稀动物以皇家贡品的形式养在帝王宫苑中。而民间工匠多未亲见狮子形态，故而汉代之时，匠人多据别人口传描述而作，并融入中国文化的审美意趣，从而形成了似狮瑞兽的形象。至有清一代，乾隆一朝慕古之风颇盛，于是在原有汉代似狮形的瑞兽基础之上，遵从典籍所载，又赋予辟邪部分「似麒」的特征，进而赋予其祥瑞的属性。此寿山石质坚致，颜色晶莹，光润细腻，色泽柔润渗红，深具寿山石“细、结、润、腻、温、凝”六德。圆雕瑞兽，依石就势刻成回首形态，头顶独角，双目烔烔，獠牙半露，骨骼分明，面部似狮，神情紧张肃穆。瑞兽肌肉饱满，体态健硕，不怒自威。毛发披肩，四肢强健，背脊凸出，豪迈遒劲。两前爪伏地，跃跃欲起，充满动感。雕琢刀法精致细腻，鲜活饱满，五官、鬃髪、肌理、爪趾皆栩栩如生，瑞兽肢体语言表达清楚，着重突出神态与情趣，浑圆丰满，极为罕见。历代挖掘的寿山石圆雕作品，能流传至今的，已成为稀世珍品，本品取稀世良材，尺寸硕大，更加之精工雕琢，造型亦为寿山石制作中少见的圆雕动物，实属难得之收藏佳品。