LOT 440 十六/十七世纪 喀尔喀铜鎏金释迦牟尼佛立像
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H57.5cm
来源:美国私人收藏 释迦牟尼佛为铜铸,胎体厚实,鎏金局部脱落,显露出红铜质地,古意盎然。佛陀呈立姿,螺发饰靛蓝,排列规整,塔形肉髻高隆,宝珠顶严。宽额丰颐,双耳垂肩,眉如初月,双目微合下视,眉弯与鼻胫相连,静美的脸庞显出浅浅微笑,端凝英挺,神态怡然,法相安详,与佛对望有澄净心灵之效。身着通肩式大袍,薄衣贴体,曲线毕露,衣领、衣襬刻几何纹饰,下摆褶裥稠密。右手垂下,掌心向外,施与愿印,掌心刻法轮印,左手内弯上举,轻握袍之一角,手指刻划细腻。腰身微斜扭,双脚分开站立,右膝微屈,跣足,呈三曲式体态,曼妙多姿。今拉萨布达拉宫管理处庋藏七世纪前半,克什米尔〈佛立像〉(图一),可为本尊造像依样制作之参考。然造像风格在延续古印度造像艺术的基础上,与原器相容并蓄,巧妙融入蒙古民族的审美情趣和精神追求,呈现大漠特有的人文风貌,可谓有继承,亦有创新。 蒙古佛像的创造者「一世哲布尊丹巴」(1635-1723年)以非凡的勇气及宗教热忱,创造出既不同于西藏地区流行的造像风格,亦不同于中原地区的宫廷风格,而是直接穿越时空,追摹印度造像的优美造形。造像虽以印度和尼泊尔艺术为依准,但并非墨守成规,而是兼容并蓄、博采众长。广泛吸收西藏、北京宫廷、漠南蒙古等多地造像的优美形式和表现技法,并融入崇高的宗教追求和审美情趣,塑造出精美绝伦的艺术形象,创立蒙古造像的大美风范。今北京故宫博物院庋藏十二世纪 尼泊尔〈立像与愿印释迦牟尼佛〉(图二),为马拉王朝典型的尼泊尔艺术风格,可为本尊像风格之参考,融合多种优秀艺术元素,创造出具鲜明个性的蒙古喀尔喀造像风范。 细观本尊造像,充满青春朝气的面庞有如少年般容光焕发;健美壮实的身躯,予人法喜从容的悠闲姿态。受尼泊尔造像影响,袈裟衣薄贴身,仅在衣缘处作宽边錾刻,简洁的衣纹表现手法,凸显出造像上身的肌肉感。整体高贵优美,典雅均衡,清新朴实,富于生活气息和世俗情趣,展现蒙古卓尔不凡的造像美学,应是典型的蒙古喀尔喀地区早期造像。 A RARE AND LARGE GILT BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNI, KHALKHA-STYLE 16TH/17TH CENTURY PROVENANCE: A private American collection
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台北市重庆南路二段15号7楼 (中华文化总会大楼)
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