镌刻： 石润云先动，桥平水渐过。野阴添晚重，山意向秋多。 树合秋声满，村荒暮景閒。虹收仍白雨，云动忽青山。铁生。 清乾隆年间，竹刻名家辈出，技法更趋新颖，他们与晚明竹刻大家一样，精于书画，并遵循应物造型，随类赋色的艺术法则，大多数作品达到“极物之体，尽物之神，得物之趣”的境地，诸如周芷岩、潘西凤等竹刻技艺登峰造极之辈，亦如金农、翁方纲等文人书画、篆刻功力颇深之流，奚铁生亦是其中著名的代表人物之一，其竹刻作品传世鲜见，仅见一例木雕器，原为香港张子玲旧藏，带有清乾隆壬午年二月款的紫檀木雕笔筒，售于香港佳士得，2018年春季拍卖会，编号2958. 奚铁生（1746～1803），名冈，字纯章，后字铁生，号蒙泉外史、散木居士、奚道人等，室名冬花庵，钱塘（杭州）人。工书法，行书、草书、篆书无一不精，山水、花卉有恽寿平气韵。在篆刻上，他宗法秦汉古印，领浙派篆刻阳刚风气之先，与丁敬、蒋仁、黄易齐名，号称为“西泠四家”，并与陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松合称为“西泠八家”。 中国文人大多崇尚使用竹制笔筒，这可能与国人崇竹有紧密关联。宋代苏轼寓竹为君子曰：“璧上墨君不解语，见之当可消百忧。”文同则称竹“心虚异众草，节劲逾凡木”。竹在我国自古就是纯正、正直、谦虚的象征，于是竹制笔筒在文人中颇为时兴。 此件笔筒以整节老竹雕刻而成，器壁厚实，色泽红栗悦目，沉浑含蓄，其间纹理清晰细密，工致齐整，包浆陈润，彰显古韵之气。 呈直筒形，口沿稍内倾，下承三矮足，外壁以铲地阳刻、阴刻之法，饰绘出一幅山水图，可见巨石叠嶂之间，栏杆亭台矗立，周围苍松韧劲，秀竹竿竿，一派可有可居之象。画面一隅以刀代笔，浅刻草书诗文两首，乃出自金朝诗人元好问《山居杂诗》其二及其三，后落“铁生”款识，镌刻流畅，一气呵成。 整器造型隽美典雅，图文布局简繁相宜，雕刻用刀果敢流畅，线条挺括有力，线面变化丰富，气度颇佳，诗画结合，彰显文人气度，足见奚铁生深厚的书画功底及精湛的竹刻功力，是一件别开生面的竹雕佳器，可藏可赏，难能可贵。 参阅： 香港佳士得，2018年5月30日，编号2958，“清乾隆壬午年二月(1762) 奚冈刻紫檀林亭幽静图笔筒”，成交价HKD 812,500