381 北宋毗卢藏比丘尼智觉刊本《大方广佛华严经合论》卷第四 （唐）李通玄造论，志宁厘经合 北宋政和三年（1113）福州开元寺刻本 1函1册 染黄纸 鉴藏印：三圣寺（朱） 提要：《毗卢藏》爲北宋开雕的最后一部《大藏经》，因刊板于福州开元寺，又名《开元寺本》。全藏总595函，最后13函收录此《华严经合论》等，流传至今九百余年，国内已无全藏。且在存世的宋元版大藏经中，《毗卢藏》零本流通者甚少。    拍品爲《大方广佛华严经合论》卷第四，经折装，首尾完整。卷端刊刻题记：“福州众缘寄开元寺雕经都会蔡俊臣、陈询、陈靖、刘渐与证会住持沙门本明恭爲今上皇帝祝延，圣寿文武官僚同资，禄位雕造《华严合论》经板一副，计十三函，时政和癸巳岁正月日化缘尼智觉谨题”。此经乃比丘尼劝缘刊刻，在《毗卢藏》中极爲罕见。除日本藏全藏外，海内外存世者不过数册，此本为民间首次发现。    此经每版刻经文36行，每折6行，行17字，凡50开，99折，一厚册。上下单边，版高24.5厘米，折页处小字注文标明经名、卷次、版次。略有虫蛀。经中有北宋政和间刻工名：陈富，与北京大学图书馆藏《华严经合论》卷七和泉州开元寺存《华严经合论论主李长者事迹》一卷相同。另，日本大东急记念文库存《华严经合论》卷三、卷七六。中缝刊刻“永福县保安里鹿角境居住张四娘”、“刘惠寿”等施资题记及愿文多条，可为后世研究《毗卢藏》资金来源、捐资者地域等方面提供重要线索。全卷字摹颜体，墨色浓郁，极堪把玩。内钤“三圣寺”圆印三方。三圣寺为京都东山古刹，创寺时（约1249～1256）所藏一切经由僧行莲收罗，1808年经藏撤除时归近江学僧佐佐木海量所藏，后逐步散出。此经为比丘尼主持刊刻，在宋版经中难得一见，传入东瀛七百余年后囘归故国，藏家寳之。 DA FANG GUANG FO HUA YAN JING HE LUN (Vol. 4) Block-prined by Fuzhou Kaiyuan Temple in 1113 1 case of 1 volume 开本：28.5×11.5cm RMB: 400,000－600,000