画珐琅器又称“洋瓷”，是用珐琅釉料直接在金属胎上作画，经烧制而成，制作技法起源于十五世纪中叶欧洲比利时、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯地区。清代宫廷画珐琅器受欧洲影响，于康熙年间开始制作，清早期的画珐琅有细孔，色调较暗，后期釉料较薄，表面平滑，画风工整、花纹图案精美生动，色泽鲜艳。其工艺在器表先涂一层白珐琅，然后绘画施彩。乾隆皇帝极好珐琅器，不仅亲自询问造办处珐琅作生产情况，还经常对产品的烧造提出意见。其时宫廷所需的画珐琅器，除出自造办处工匠之手外，大部分都由广州粤海关承接制造。此品铜胎纤薄，捶打工艺精良，造型圆口周正，斜弧腹，圈足，俊秀巧丽。通体罩施白色珐琅釉为地，内外壁口沿处施蓝彩装饰苍龙赶珠纹及阿拉伯文各一周，外壁腹部及内底心通景绘制荷塘鸳鸯纹，单用红彩，描绘春水一池，花叶亭亭玉立，舒展盛开，鸳鸯游弋，毛羽毛丰沛而华美，两两相对，情浓蜜意，绘制具西方写实风格，轮廓勾勒纤细，花叶经脉清晰，鸳鸯羽翼丰满，颜色渲染和谐自然。器底红彩落“履无咎庵”四字楷书款。“履无咎庵”为刘镛题字之匾，“履”，行事、为人。“无咎”，没有灾害、没有过失，出自易经中乾卦的彖词。彖词解释乾卦的第四爻说“九四，或跃在渊，无咎”。孔子进一步解释说：“上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业，欲及时也，故无咎。”行事要做到尽职尽责没有灾害，为人要做到进德修业没有过失，颇具警世省身之意。刘墉（1719～1804），字崇如，号石庵、木庵、青原、香岩、勖斋、东武、溟华、日观峰道人，山东诸城人。统勋子。乾隆十六年（1751）进士，由编修累官至吏部尚书，体仁阁大学士加太子太保。善书法，笔墨古厚，貌丰骨劲，别具面目。名满天下。与翁方纲、梁同书、王文治齐名，并称“翁刘梁王”四大家。