LOT 5385 明·万历丁巳年妙因寺供奉金牌 说明:明代金质藏传佛教祈愿牌,为明代韩王一系宗室所做祈福金牌。妙应寺位于甘肃省永登县(甘肃青海两省交界地)连城镇鲁土司衙门,为吐蕃寺庙,始建于明洪武十一年(公元1378年)。该牌字为从左往右反读(甘肃敦煌等地原吐蕃化地区常见,敦煌各类文物左证。)吐蕃化后甘肃佛教基本都以藏传佛教为主,由于梵文和藏文是从左至右书写,许多汉地旧有书写习惯发生改变,两种书写方式混用,刻的工匠是迎合藏传佛教的书写习惯,自唐初以来,甘肃州县地方教育的发展已取得相当规模。从教学水平、办学层次各方面来看,都已达到较高的水平。但在唐朝势力退出后,地方州县学基本上销声匿迹,传统教育的发展出现了停滞甚至倒退的趋势。取而代之的是宗教色彩浓厚的寺院办学。寺学的发展是吐蕃统治时期甘肃教育的突出现象。
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明·万历丁巳年妙因寺供奉金牌 说明:明代金质藏传佛教祈愿牌,为明代韩王一系宗室所做祈福金牌。妙应寺位于甘肃省永登县(甘肃青海两省交界地)连城镇鲁土司衙门,为吐蕃寺庙,始建于明洪武十一年(公元1378年)。该牌字为从左往右反读(甘肃敦煌等地原吐蕃化地区常见,敦煌各类文物左证。)吐蕃化后甘肃佛教基本都以藏传佛教为主,由于梵文和藏文是从左至右书写,许多汉地旧有书写习惯发生改变,两种书写方式混用,刻的工匠是迎合藏传佛教的书写习惯,自唐初以来,甘肃州县地方教育的发展已取得相当规模。从教学水平、办学层次各方面来看,都已达到较高的水平。但在唐朝势力退出后,地方州县学基本上销声匿迹,传统教育的发展出现了停滞甚至倒退的趋势。取而代之的是宗教色彩浓厚的寺院办学。寺学的发展是吐蕃统治时期甘肃教育的突出现象。
A GOLD RELIGIOUS COIN OF MIAOYIN TEMPLE MADE IN 1617
重:32.3g
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2019年7月3日-5日
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浙江世贸君澜大饭店A/B厅(杭州市曙光路122号)
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