LOT 3604 清乾隆 紫檀夔龙如意纹海棠形画桌
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长159cm;宽57cm;高93cm
出版:1.《紫檀》,页88-90,寒舍出版社,1996年。2.《清玩雅集廿周年庆收藏展•珍玩》,页267,清翫雅集,2012年。3.《中华文物学会•2012年•第三届世界华人收藏大会特刊》,页1,中华文物学会,2012年。 说明 来源:寒舍主人旧藏桌略呈长方形,但转角做成弧度甚大的委角式,整个桌面形成四花瓣般的效果,为『海棠形』。『海棠形』为中国传统图形,因有四花瓣状轮廓如海棠花而得名。一般所见桌类家具,以长方形、方形最为常式,较少见圆形(清晚期多见),更少见者就是如同海棠形、梅花形、菱花形等这类异形桌。这种样式的桌造型美观,富有很强的装饰意趣,但结构和造型特殊,对设计和制作的要求很高,故而少有制作,然而但有所见,无不精彩绝伦。此桌木质色泽沈稳,柔和温润的表层下隐隐透出高贵深邃的光泽,究其原因:一则因选用上好的金星紫檀制作;二则在于加工、打磨精细,处处光滑,包浆莹润,故有此效果。桌面攒框,边框甚宽,便于挖成大委角造型。面心板为一木对开后双拼而成,纹路对称,每块板宽近20厘米。边框侧面做成素混面,圆润温和。束腰上铲地浮雕笔管式开光,并雕数段四角变体如意云纹,形如岔角,如同矮佬结构般间隔着开光。牙板滚圆,尤其是转角的肩部,饱满如肌肉隆起。牙板下再设镂空花牙。正面长牙板中间为双夔龙纹;两旁饰双如意,并系以飘带,寓意『代代如意』;两端角牙处各饰一回首夔龙纹。各图案间以系绳纹相连。侧面短牙板两端为双夔龙纹,中间饰倒垂如意头。夔龙纹造型规矩,显现源自青铜纹饰的仿古特征。如意纹刻画肖逼,飘带轻柔飞舞。设计、雕刻皆臻上乘。束腰、牙板都随海棠形桌面作大委角,腿足亦是。因需在腿足上做出大的委角,故腿足为矩形断面的大料加工后斜向安装,恰与桌面正、侧成45度夹角,这是最为经济的办法,可以最大限度的利用材料。腿足下方做成卷足式马蹄,两侧合起来则为一如意足。其末端收回后又撇出,宛若龟足,顿显轻柔,富于细节变化,视之美妍无端。腿足内侧起有矮且挺拔的剑脊棱一道,一贯至底,观感硬朗如铁。内侧的剑脊棱与外侧的委角线相互呼应,一刚一柔。前已述及,因是委角,故其结构极为特殊,这里不妨试做简介:1.桌面攒框作大委角,故而大边、抹头要挖成弧嘴相接,审视其下方,则是将大边、抹头的两端留宽一段,直接直角相交。2.腿足上部内侧如突出的骨节,像栌斗一样的承托桌面。3.镂空牙板与腿足的结合,从内侧看似乎是以上下两个突起的穿销固定在腿足上,仔细审视,则发现原来穿销结构与镂空牙板为一木连做,换言之,是将甚厚的木板挖去近半,只余两头极少的部分形如穿销。突起的穿销般构件出榫,插入腿足,免去镂空牙板直接出榫后与腿足的结合太过靠前,影响坚固。此三处特殊结构,无一不是为了结构更加牢固、科学,也无一不需要更大的的材料方得实现,尤其是第三处的做法,既需阔绰的材料,又需极具创造性的工匠,方得可成,却是其他家具上从未所见之佳构。桌面下附紫檀穿带,两头有销钉固定。穿带、内部转角等处皆倒圆,一丝不苟。此桌度其功用,造型如同雕塑,面面可观,绝非靠墙放置的边桌。其设计精巧、制作精湛,最有可能者,应为画桌。一般习惯将60厘米以上的大桌、案定为画桌或画案,此桌宽近60厘米,在紫檀家具中已甚为难得。此桌用料、做工、纹饰、造型无不具清代宫廷皇家特征,夔龙纹、如意纹和如意腿足等样式都宫廷家具中最为经典的样式。选料极精,用料极奢,设计极巧,结构科学,造型美观大方,工艺精湛,在数以千数计的清式紫檀家具中,让人过目难忘,属其中的佼佼者,堪称清代宫廷紫檀家具之绝品。清代宫廷紫檀家具的制作,康熙末期开始渐多,乾隆初期大盛,如此桌这种异形造型,制作精细别致,雅致、富贵兼得,颇有雍正时期家具风格,其制作时间应该也距此不远,至乾隆中期,已很难再制作出如此优秀的家具了。从其制作特征来看,应该是造办处的分支机构粤海关制作。粤海关近海岸,易得大料、佳料,承接皇帝旨意,尤其是大宗家具的制作,是造办处木作的最高水准。社会顶层使用如意的又一高峰是在清代。现在仅北京故宫收藏的清宫如意就有三千多柄,绝大部分为清代所制,已经成了纯粹的陈设器,取其『如意』的口彩,从宋代以来不断发展的吉祥寓意心理达到了顶峰。这些如意材质和制作上花样百出,以精致、风雅、享受为主,其中求仙谈玄的心理诉求很少,较诸六朝到唐代,又别有一番气象。其中乾隆时期制作和使用如意最多,工艺也最为丰富和精湛,不少还带有御题诗,个别的已经上升到文玩甚至礼器的层次。如意以及如意形纹饰已经不是简单的装饰手段,而参与了主题的表达。道教与高士方面的含意被置换成儒家的修身、比德与治平。本件构思更为巧妙,是上选紫檀镂雕如意,这是运用了『通感』的艺术手法。『通感』是指打破人体感官的界限,使一种艺术手法产生其他艺术欣赏效果。在工艺美术中,材质的通感与跨材质的手法借用是极其重要的艺术手法,如远古陶器对编织器纹饰的借鉴、上古青铜器对陶器造型和表面纹饰的借鉴、唐宋时期瓷器对玉器和金银器的摹仿,在国外则有伊斯兰玉器乃至建筑对珠宝镶嵌的模仿。在乾隆时代,通感手法的运用更是达到了空前的高峰,在皇帝的授意与审核下,工匠们在各种材质、手法之间凿空穿越,出神入化,艺术门类之间的界限。本件以木拟玉,形意浑然一体,也显示出对通感美学的追求。
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2019年3月29日-4月1日 上午10:00-下午8:00
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香港君悦酒店 香港湾仔港湾道1号
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