函套题签：八大山人画菊。||画轴题签：八大山人画菊无上妙品。香翰屏先生所贻，大千之宝。||题识∶闻君遍朝野，思君非耳朵。何来冷竹烟，频当黄菊坐。八大山人画并题。||钤印∶涉事、大山人、藞苴、八大山人||鉴藏印：之轩 |本幅八大山人《菊花》为张大千旧藏，民国装裱，张大千题签：“八大山人画菊无上妙品。香翰屏先生所贻，大千之宝。”可知此作为国民党著名将领香翰屏收藏后赠与张大千的，此轴另附布面函套，上题“八大山人画菊”，依字迹风格判断亦是张大千所题。|八大山人为明宗室后裔，一生经历坎坷离奇，明亡后数十年间过着一种似颠非颠，似醉非醉的非正常人生活，这也可以从他前期恣肆狷介的艺术风格看出。在八大山人的最后二十年间，他的思想逐渐发生变化，“他由不与新朝同列的志节，转化为对高洁灵魂的追求；对故国的思念转为对人生命运的思考”，正因如此，其作品风格更趋向宁静幽深。在八大晚年作品中，我们看到不少他将独立的事物进行提炼单独描绘的作品，并在作品中大量留白，将一条鱼、一朵花作为具有独立人格的对象。|此件八大山人《菊花》作于壬申（1692年），为八大晚年作品。通篇在偌大的长幅中间仅绘秋菊一枝，朝向不同的菊花三朵，用笔率意灵动，依靠墨色干湿浓淡表现菊花形态，着墨不多，却将菊花的冷峻和野逸之气表现得淋漓尽致，题款书法线条美感与画作如出一辙，整幅作品显得宁静祥和。八大山人晚年不止一次画菊，应该说他对菊花有着特殊的感情。菊花是中国传统的名花，也是花中“四君子”之一，从屈原到陶渊明及后代文人，菊花被当作文人寄托个人理想与情怀的对象反复吟颂，也使菊花在中国传统文化中富有了独特的象征意义。而在绘画中，历代画家尤其是文人画家皆喜画菊，在他们笔下，菊花已不再是普通的自然之花，而是君子之花、隐逸之花，有着独特的寄寓意义。晚年的八大将他的遗民情怀，转化为清净精神的追求和生命本体的思索。在这里菊花不仅象征他仅仅是一个隐士，而是作为一个隐士他仍保有一种积极的生命状态，这种状态反映在他对一花一草，一虫一鱼的关注之中。这时候的八大山人不再狂怪冷漠，转而显得质朴清新，其作品与读者距离也显得越来越近，这些特点可以从本幅《菊花》之中反映出来。