款识：|元年五月乙巳观于沙市舟中，同观者刘观国、王霖、家弟寂向、小子相。东坡此书圆劲成就，所谓「怒猊抉石，渴骥奔泉」，恐不在会稽之笔，而在东坡之手矣。此数十行，又兼、之妙处，士大夫多讥东坡用笔不合古法，彼盖不知古法从何出尔。杜周云：「三尺法安出哉？前王所是以为律，后王所是以为令。」予尝以此论书，而东坡绝倒也。往时柳子厚、刘禹锡讥评韩退之，当时道听途说者亦多以为然，今日观之，果何？为壹轩书，俨少。|钤印：「陆俨少」、「岭海归来」|引首：笔舞蛇茅。壬辰（2012）四月健碧书端。|钤印：「乂之」、「无绝」、「健碧书画」、「南阳陈氏」|跋尾：|〈陈佩秋〉右卷陆俨翁行草，作于一九六五年，原为其弟子徐壹轩所书，文出黄庭坚跋东坡水陆赞。统观此卷，确为陆氏书法最佳之作。陆俨翁不独绘画为世所推崇，誉为当代画坛不可多见的大师，其书法艺术亦不在绘画之下。他的此卷书法匠心独运，可从右卷之第九行、第二十行、第二十七行之三个「为」字所不同的书写结体，以及十九行末尾之「律」字、二十二行末尾之「也」字，此二字最后壹画之拖笔，左右环抱，占据两行字中的半行纸面。此种书写章法正是陆俨翁采取了绘画中的造型格式，此亦前人今人之所未有也。壬辰（2012）清明后五日截玉轩中，健璧识。钤印：「长年」、「佩秋」、「陈氏」|〈陆亨〉此行书手卷为家父陆俨少于一九六五年所作。凡是具有深厚古典修养和生活蒙养的中国画家，都深刻理解书法艺术对中国画笔墨修炼的重要意义。因此对书法的重视和实践，终其一生而毫不懈怠。家父陆俨少就是这样壹位被徐邦达赞为「龙蛇走处接烟云，睥睨王侯五百年」，谢稚柳誉为「鸥波而后开生面，闲远痴翁黄鹤遒。六百年来旗鼓息，风流今日陆天游」的中国画坛奇才。他的书艺已进入了「跌宕灵和，矩矱自持」的高华境界，造就了他古媚灵秀的「笔墨」，正如沙孟海先生于上世纪九十年代中所云，「书画皆壹流，古今不数观，余旧题陆宛若行书册，尝举云林、雪个。今列其序，如松雪、衡山、香光、老莲、南田、悲盦，当吾世者，缶庐、大颐二家，宛若亦其选也。」盖以上例举者皆为画坛巨擘，亦为书坛大家，于此可见书画壹脉同流的艺术规律和特点。家父陆俨少是当代极具影响力的山水画大师，他开创的陆派山水画，已为世人所熟谙和推崇，被誉为廿世纪最后壹位文人画大家，其人品、画品、书品、诗文，皆臻壹流，浑然无间又熔铸壹炉，堪称书诗画三绝者。这在当今书划界内已成共识。父亲虽以山水画名世，然识者或谓其文有汉魏遗风，其书也不在画下。位虽在画家列，然其书置于古今书家之中，也能独树一帜而熠熠生辉。父亲的书法特色，用他评祝允明壹卷成功之作的八个字「跌宕灵和，矩矱自持」来形容，最为恰当，若简而评之，壹个「韵」字即是，而韵的体现，即是「本不求工所以能之」的素养所致，又是以壹生磨砺法度为根基的。因此，可以这样说，父亲的书艺基于魏碑，定格局于杨凝式，借苏轼、米芾来畅气和增势，从而在深入对王羲之书艺领悟的基础上，凭着深厚的文章学问，终于形成了作为现代书家所特有的气韵——在笔情墨意中形、势、姿的自由生发，从形象化的角度来说，汉字在他的笔下形成了舒卷自如的行云流水，与他独擅的峡江云水图异曲同工。正如当今中国画坛巨匠陈佩秋大师对我父亲书法艺术评价的那样，「陆俨翁不仅图画美，书法亦美，他的书法不是写出来的，而是画成的，这在当今能画能书的画家中，无一能及。」|如果把家父陆俨少以韵擅胜的书法单纯归结到古代书艺而来，是不够全面的，寄情山水也是他钟情书法的重要因素。父亲是一位寄情山水，为山水传神写照的山水画大家，几十年的登山临水，自然对书法别具观照。可以说胸中云水深入地沾儒到了笔底的挥洒。这个优势是那些拘拘于临池学古者无法得到的。简而言之，学古能化，重在领悟，诗书寝馈，山水陶冶，就是家父陆俨少书法独臻的韵境的几大条件。正因如此，他的书法呈现了类似山水画韵律之美的特点，产生了不同凡响的艺术效果。落笔之初，如轻云出岫，春波淡荡，继而如风云初起，江流洄湍，写到心手双畅时，如风之涌，波澜骤腾，别有壹种郁郁芊芊、洋洋洒洒之气象，大有「华严经」所云「圆融无碍」、「卷舒自在」的境界。壬辰（2012）冬日陆亨敬题于海上之穆如馆。钤印：「嘉定」、「就新」、「陆氏」、「陆亨之印」 |注：此行书原为陆俨少为其弟子徐一轩所作。诗文首句出自黄庭坚，后文出自黄庭坚，皆为黄庭坚评析苏轼之书论。