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唐招提寺旧藏宋刻《戒因缘经卷第十》（姚秦）竺佛念译
南宋湖州思溪圆觉禅院刻本
1册42开 硬黄纸
鉴藏印：唐招提寺（朱）
提要： 拍品为南宋湖州思溪圆觉禅院刊刻《戒因缘经卷第十》，卷首钤“唐招提寺”朱文方印，乃日本奈良千年古刹唐招提寺之旧藏。唐招提寺系中国唐代高僧鉴真（688~763）东渡日本时亲手兴建，是日本佛教律宗主道场，香火极盛。其建筑全仿唐代，堪称唐代寺院之典型。其所藏宋版一切经（思溪藏），系南宋时期传入，已被日本指定为重要文化财，市场上鲜有流布。明治以来散出者，今知仅约十余册，藏家极为珍重。综观日本回流宋版佛经，数量虽曰不少，然多属废寺旧藏，名刹所出者颇稀，如高山寺之宋版佛经，因皆被指定为重要文化财，每有所出，必得善价。此唐招提寺旧藏宋版，自属日本重要文化财级别。此经是唐招提寺旧藏文物首现中国，原装包衣，保存完好。山川异域，风月同天，唐代高僧鉴真东渡传法，其所建寺院旧藏浙刻宋版重回中土，亦一佛法因缘，藏家寳之。
《戒因缘经》又名《鼻奈耶律》，由苻秦时代（350~394）僧人竺佛念译出，有八卷本、十卷本之别。拍品为卷第十，首行标题下镌千字文号“姑”及刻工名“陈升”，次行题“姚秦三藏竺佛念译”，第三行题“鼻奈耶第十/簸丽提舍尼法第六”。每叶六行，行十七字，每版三十行，共十八版。每版第一折或第二折中缝镌刻千字文号、卷次、版次、刻工。有刻工名：陈升、陈、严氏，其中“陈升”见载《增上寺史料集·别集·宋版大藏经目录》所列《思溪圆觉藏》刻工名。卷尾附有音释，末刻“姑/十卷/十八纸末”字样。
湖州思溪圆觉禅院大藏经（“思溪藏”），约在北宋末年开雕，南宋高宗绍兴二年（1132）基本刻完，经版于南宋淳祐以后移藏资福禅寺，南宋末年毁于兵火。此本为宋刻宋印，力透纸背，纸质坚厚，帘纹宽二指，褐色原装包衣，品相佳。
[TOSHODAI TEMPLE] VINAYA SUTRA (Vol. 10)
Block-printed by Yuanjue Temple in Southern Song Dynasty
1 volume of 42 pages
半框：25.5×11.3cm 开本：30.6×11.3cm
RMB: 250,000－350,000