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朱孔阳旧藏北朝早期写经《辩意长者子所问经》（北魏）法场译
公元4至5世纪北朝早期写本
1卷 白麻纸
鉴藏印：云间朱孔阳审定（白） 云间朱孔阳云裳父鉴藏（朱） 观其宝观其藏延年益寿乐且康（朱） 云间朱孔阳云裳氏珍护（朱） 藏之名山传之异人（白） 曾经云间朱孔阳朱德天弍代珍藏（朱）
提要： 拍品为《辩意长者子所问经一卷》，起“三宝不礼事”，终“（唯愿）世尊过”，首尾残，行二十一字，乌丝栏界，存二纸。此经收录于大藏经，译者为“后魏沙门释法场”，但唐代释智升《开元释教录》中对译者的年代提出疑问：“……沙门释法场，未详何许人也。亦以宣武帝时于洛阳译《辩意经》一部。撰录者曰：谨按《高僧》等传并云：晋时道安出家，数载方启师求经，师创付《辩意经》一卷，可五千言，一览便诵。又安公失译复载其名。准此东晋之时，《辨意》已行于世，如何至魏宣武始云法场出也？”故此经有可能东晋时已译出。今观其书法，取法汉简，楷中带隶，敦厚朴实，横划尖峰起笔，收笔处重按铺毫，特别是捺笔加粗，有的似点，整体字迹书写工整，讲究章法，为早期写经之佳品。其书风与罗振玉《汉晋书影》中所收晋代残经、台湾中央研究院傅斯年图书馆藏东晋写经《妙法莲华经卷二》、旅顺博物馆藏北凉承阳三年（427）《菩萨忏悔文》等非常相近。此卷纸张甚旧，色呈灰白，背部有旧托裱。绫面包首，象牙别子，包首题签云：“晋人写经”。存上海市文管会标签，为“文革”后退还。
说明：朱孔阳旧藏，由其家属友情提供。
[ZHU KONGYANG] PRATIBHANA MATI PARIPRCCHA SUTRA
Manuscript in the Northern Dynasties
1 scroll
Provenance: Previously collected by Zhu Kongyang and provided by his family.
24.3×51.5cm
RMB: 200,000－300,000